الميرزا جواد التبريزي
111
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات
يشير بها بإصبعه ؟ باسمه تعالى : : ليست لها كيفية خاصة وإنّما اللازم أن تكون إشارته إبرازاً لما يبرزه الناس حين التلبية ، واللَّه العالم . س : وكذا بالنسبة إلى التذكية كيف يسمى الأخرس وأيضاً بالنسبة للعقود والإيقاعات عندما يكون طرفاً فيها فكيف يفهم منه الإيجاب والقبول ويطمئن له ؟ باسمه تعالى : : بأن يراه يحرك لسانه مع إشارته بما تحكيه القرينة المقامية مما يريد إيقاعه من بيع أو نكاح أو طلاق على نحو ما قد يحرك الفصيح عند النطق ، واللَّه العالم . س : هل يجوز الحج والعمرة الندبية لمثل الأخرس الذي لا يقدر على صلاة الطواف إلّا بالإشارة وهكذا بالنسبة إلى التلبية ؟ باسمه تعالى : : نعم يجوز ، واللَّه العالم . بداية التلبية ونهايتها س : شخص نسي ان يلبي في الميقات ولم يذكر حتى وصل إلى مكّة المكرمة فما هو حكمه ؟ باسمه تعالى : : هو ممّن ترك الإحرام نسياناً ومرّ حكمه في الأجوبة السابقة ، واللَّه العالم . س : شخص لبس ثوبي الإحرام ونوى عمرة التمتع إلّا أنه ترك التلبية لنسيانه أو لجهله بالحكم وبعد ما قطع مسافة وابتعد عن مسجد الشجرة التفت إلى جهله أو نسيانه فما هو حكمه ؟ باسمه تعالى : : إن ابتعد عن البيداء يرجع إلى ذي الحليفة ويحرم فيها ان تمكن وإلّا فمن الجحفة ، واللَّه العالم .